新浪体育讯　　洛阳被批准成为“全国围棋之乡”是2012年9月。2013年3月22日，中国围棋协会主席王汝南将“全国围棋之乡”的牌匾正式交到洛阳市体育局局长朱美荣的手中。这是值得洛阳围棋人永远铭记的一天。

　　洛阳人对围棋有着特殊的感情，不仅因为围棋与河洛文化有着千丝万缕的联系，也因为当代洛阳围棋在棋坛拥有举足轻重的地位。

　　围棋的起源与河洛文化关系密切

洛阳王城公园的河图洛书石刻

　　洛阳是华夏文明的重要发祥地，千年帝都，人杰地灵。作为中华四艺之一的围棋，与中华民族的根文化河洛文化，有着不解之缘。

　　围棋起源流传较广的有“尧造围棋”一说，尧舜时代恰好处于“河出图，洛出书”期间。《周易•系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”伏羲依“河图”推演八卦，后来成为《周易》理论体系的来源。大禹依“洛书”制九章大法，录入《尚书》中的《洪范》。“河图”上，排列成数阵的黑点和白点蕴藏着无穷的奥秘；“洛书”上，纵、横、斜三条线上的三个点数，其和皆等于十五，十分奇妙。而围棋“局方而静，棋圆而动，以法天地，自立此戏，世无解者”，同样奥妙无穷。“河图”“洛书”的方形图案和白点、黑点，与围棋的棋盘、棋子颇为相似，“河洛”二字自古就是围棋的别称。明代大学士解缙在《观弈棋》里就有“河洛千条待整治，吴图万里需修容”的诗句。

　　春秋时期，孔子“入周问礼”，奠定了儒学的根基。《论语》中记述：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！’”这位儒家学派的创始人曾来洛阳向老子求教，老子当时在东都洛阳任周守藏室之史，其著作《老子》以“道”解释宇宙万物的演变。后世学习围棋，亦是求“道”，现在的围棋场馆也称“道场”，其根源与老子创立的“道学”不无关系。

　　中国围棋协会副主席林建超将军所著《围棋与国家》中称：“围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上古时期的结绳而治，河图洛书和《周易》，因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。”

　　洛阳拥有丰富的围棋史料和围棋传说。围棋最著名的传说是烂柯的故事。现在，人们普遍知道烂柯山在浙江衢州，但很少有人知道，洛阳新安县铁门镇有一座烂柯山。

　　传说晋代王乔(一称王质)砍柴的时候到了这山中，看到有几位童子有的在下棋，有的在唱歌，王乔就到近前去听。童子把一个形状像枣核一样的东西给王乔，他吞下了那东西以后，竟然不觉得饥饿了。过了一会儿，童子对他说：“你为什么还不走呢？”王乔这才起身，他看自己的斧子时，那木头的斧柄已经完全腐烂了。等他回到人间，与他同时代的人都已经没有了。

　　我国现存最早的一部关于围棋的著作《弈旨》就是汉代的班固在洛阳创作的。文中写道：“北方之人，谓棋为弈。局必方正，象地则也；道必正直，神明德也；棋有白黑，阴阳分也；骈罗列布，效天文也。……上有天地之象，次有帝王之治，中有五霸之权，下有战国之事，览其得失，古今略备。”这些表述使得围棋的文化内涵得以体现。

　　东汉的许慎的《说文解字》中有：“弈，围棋也。”东汉的马融著有《围棋赋》，李尤著有《围棋铭》等。

　　洛阳是十三朝古都，历代君王痴迷围棋者不在少数。比如三国时期的魏武帝曹操、魏文帝曹丕、晋武帝司马炎等。侍中王济相貌英俊、才华横溢，被司马炎选为女婿，常在宫中陪司马炎下棋，两人还留下了83手棋谱“晋武帝诏王武子弈棋局”。

　　类似的洛阳围棋史料及传说数不胜数。

　　2016年1月，央视大型围棋节目《谁是棋王》在洛阳录制了反映洛阳围棋的电视片《洛阳棋源》，全面阐述了围棋的起源与洛阳的密切关系。(未完待续)

　　《洛阳晚报》记者 周中全