Paul Bloom 教授：
所以我们今天要做的是
继续以情感为主题。
“情绪”是一个由两部分组成的讲座，我们正在继续
沿着某些主题。我想从回应开始
上节课提出的一个问题
微笑和非人类灵长类动物。这是一个很好的问题。
问题是：我们知道人类有
不同类型的微笑传达不同类型的
信息。问题是，
“非人类灵长类动物，如黑猩猩或大猩猩或
长臂猿，有一样多的笑容吗？”
于是，我联系了世界上的微笑专家，
谁没有回我的电子邮件。于是，我联系了第二个
世界微笑专家谁告诉我答案是“不”，
那灵长类动物——非人类灵长类动物的微笑实际上是一致的
几乎完全是为了绥靖微笑。
他们是“不要伤害我”的微笑。他们相当于“腼腆”
微笑“我们在人类身上看到的。但非人类灵长类动物确实如此
不要用微笑来问候；没有等同于
“问候微笑”或“泛美微笑”；
他们也不会将它们用作真正的幸福表达。
没有等同于“杜兴微笑”的东西。
据我所知。如果世界专家回来
对我说一些不同的话，我会及时通知你。
另一件事。回到起点
课程的主题，我们开始的东西——只是为了
回顾，我们谈到了情绪的不同功能。
然后我们谈到了微笑和面部表情。
然后我们转向了一些——非社交情绪，
恐惧的情况。然后我们转向社交
情绪。我们谈到了社交
对亲属的情感和特殊的进化原因
这将导致他们进化。当我们即将结束时，
我们在谈论动物之间的关系
和它的孩子，特别是在这样的情况下
人类、鸟类和哺乳动物在那里往往有密切的联系
与我们孩子的关系。我们投资于质量，
不是数量。我可能生产很少
我生命中的孩子。然后我的进化技巧
是非常专注于他们并确保他们生存。
如果我要生 100 个孩子，我可能会输
一些，但如果我一生只生产五个或两个或
一，它们对我来说变得非常珍贵。
所以，像我们这样的物种进化的故事
涉及长期依赖和深度，
父母与孩子之间的深厚感情。
这就是我谈到的一部分，
父母如何回应孩子。
我想从一个例子中开始这门课
关于父母对孩子的反应的纪录片，
但我想把它放在一个不是我们的物种中。
这就是原因。我会解释为什么
比喻。我有一个朋友，他
研究宗教心理学。
他研究人们为什么持有宗教信仰。
他告诉我，当他与非专家交谈时，
一个不在该领域的人，他从不告诉他们，
“是的，我对人们为什么相信圣经很感兴趣
或者为什么人们在安息日点蜡烛或者为什么人们去
教会”，因为这些是周围人的宗教
在这里举行，如果你告诉别人你
研究它们，他们会有点困惑，“你为什么要
学习类似的东西”或被冒犯。
如果你想和一个人谈论宗教心理学
像这样的观众，你所做的就是从
异国情调的。所以，你从谈论开始
把黄油抹在头上的人。
Dan Sperber 谈论男人放黄油的文化
夏天在他们的头上。它有点融化，那就是
一部分——他们所做的事情之一，或者——你谈论一个
相信精神或树木会说话的文化。
你说你正在研究它，他们说，“哦，
那很有意思。我想知道他们为什么这么相信？”
你用它作为一种方式来查看更普遍的事实
甚至存在于我们的文化中。你利用我们不这样做的事实
将异国情调视为理所当然的一种激励科学的方式
研究我们认为理所当然的事情。
当然，更普遍的情况是这样。
这就是威廉詹姆斯引述中的要点，当他
谈论对我们来说很自然的事情并注意到
一些非常奇怪的事情对其他物种来说同样是自然的。
我认为这是真的，特别是当我们
谈论诸如我们对孩子的爱之类的事情。
所以，一种看待我们对孩子的爱的方式
科学地，不是正面看待它，
因为我们对自己孩子的爱
神圣，感觉很特别，不过看看其他物种。
因此，最好的插图之一是
帝企鹅，这是——哪个——谁的
育儿和交配的做法被戏剧化了
电影叫《企鹅进行曲》。
这很有趣，因为他们拥有令人难以置信的
精心制作和相当不稳定的生成和获取系统
照顾后代。所以，我想向你展示一个简短的
影片剪辑来说明其中的某些部分。
他们在开始时所做的，而不是——这导致
这是他们从水里长途跋涉到他们的
繁殖地。他们的滋生地是——是
不受风的影响，他们在一块坚固的冰上
所以他们可以拿着整个包。
他们在那里进行繁殖，鸡蛋就在那里
创建。所以，这就是电影的地方
在这一点上开始。“企鹅进行曲”是
第二好——有史以来第二受欢迎的纪录片，
只被“华氏9/11”打败。
人们以不同的方式回应它，
当我们考虑概括时，这些信息是有用的
你可以从动物行为到人类行为。
一些保守派评论员认为这是庆祝
家庭价值观，例如爱和信任，以及
一夫一妻制。一些自由主义者，
谁讨厌一切美好和真实的东西，[笑声]
回答说：“嗯，是的，
他们在一个繁殖季节实行一夫一妻制。
这是一年。然后他们去找另一个
伴侣。如果加起来，
太放荡了。”[笑声]
我认为更重要的是，人们印象深刻并且
被丰富的口才和系统所震撼
这些动物表现出的行为。
很明显，他们不是从电视上捡到的，
电影、文化、学习、学校教育、
等等。在某种程度上，
这种复杂的行为对他们来说是很自然的。
可以理解的是，一些智能的支持者
设计，或创造论，以此为例
上帝如何创造如此深刻、丰富复杂的事物
以谋求不同动物的生存。
从达尔文主义者的角度来看，达尔文主义者会同意
这不可能发生的创造论者
事故，这也太远了
复杂，但会吸引–将此作为一个精致的
生物适应的例子，
特别是关于父母的生物学适应
对儿童的关心是由儿童分享
父母的基因，所以父母会以这样的方式进化
犯下他们的孩子的生存。
然后是另一个方向，这就是孩子们的方式
回应父母，年轻人是如何联系起来的
以不同的方式与成年人产生共鸣和回应
在他们旁边。我们很快就谈到了
一些不同的理论。我会回顾一下我们的
谈到上节课。宝宝会发育
对最亲近的人的依恋。
他们通常会更喜欢他们的母亲，因为他们的母亲
通常是与他们最亲近的人。
他们会更喜欢她的声音，她的脸，她的气味。
过去人们认为有某种神奇的东西
当婴儿出生的那一刻，
婴儿必须看到他或她的母亲和“繁荣”，一种联系
制作。如果宝宝不
以后有执着就会发生可怕的事情。
这是愚蠢的。没有理由相信
有一些特别的时刻或特别的五分钟或特别的
小时。它只是在充实
时间婴儿会对动物产生依恋
离它最近。他们会认出它，
在隐性层面，在无意识层面，
作为他们的亲属。嗯，这是如何工作的？
宝宝的大脑是怎么发育的——来发育
对那个生物的情感依恋？
好吧，你记得斯金纳说操作性条件反射可以
对此提供一个很好的答案。这被称为
“橱柜理论”，这是婴儿爱他们的妈妈，因为
他们的妈妈提供食物。这是效力法则。
这是操作性条件反射。他们会接近他们的
母亲从他们那里得到食物。
他们会产生依恋，因为他们的母亲
提供食物。这与一个
由
Bowlby 声称有两件事正在发生。
妈妈喜欢舒适和社交互动
以及对陌生人的恐惧。现在，在现实世界中，
很难将这两种吸引方式分开
因为那个给你安慰和安慰的女人
社交互动也是给你牛奶的一种。
但是在实验室中，您可以将它们分开。
这就是亨利·哈洛在你上次看的电影中所做的
星期。因此，哈洛将灵长类动物暴露于
两个不同的妈妈。一个是铁丝妈妈。
那是一个斯金纳式的母亲。那是一位给食物的母亲。
另一个是布妈妈的设置，这样她就可以
舒适，给予温暖和拥抱。
问题是，“婴儿喜欢哪个？”
正如你从电影中所记得的，结果是
相当果断。婴儿去电线妈妈那里
吃——正如其中一个角色所说，“你必须吃到
活着。”但他们看到了——他们喜欢
布妈妈。他们建立了一种依恋
温暖可爱的妈妈。那是他们用作
当他们受到威胁时。那是他们用作
探索的基地。好的。
实际上——哦，那只是——我有一张照片。
这实际上把我带到了——哦，除了一件事，
它几乎把我带到了我们情绪问题的结尾
对亲。你可以问的一个问题是，
“万一没有联系呢？”
现在，你可以想象如何——很多人
对孩子的影响的问题感兴趣
与他或她周围的成年人的早期关系如何
孩子后来出来了。这变得非常重要
用于诸如日托之类的社会辩论。所以例如，
很多心理学家对这个问题很感兴趣，
“孩子由父母抚养是否更好，
通常是母亲，或者如果
孩子上daycare？如果孩子去
六个月的daycare？如果孩子去
两年托儿所？这对孩子有什么影响？”
简短的回答是，没有人真正知道。
有很多关于是否有微妙的争论
差异，并且存在很大的争议。
但我们知道这并没有什么大的不同。
我们知道，如果你是由妈妈抚养长大的，
或者可能是爸爸妈妈，或者可能一直都是爸爸
你的生活直到去上学和我——我的父母扔了
我在三个月大的日托里——这不会让我
对我们来说有很大的不同，也许是细微的不同
虽然不清楚它会走哪条路。
但这不会有太大的不同。
但是如果根本没有联系呢？
万一——人们得到的可怕情况呢？
没有布妈妈，就没有人依恋？
这是一个真的——当然，在现实世界中，
你不能在这方面做实验。
而在真实的人类世界中，这只会发生在
悲惨的案件。但这已经被研究过了。
所以哈洛又一次单独养了猴子
禁闭，所以他们被关在只有铁丝网的钢笼子里
母亲。换句话说，
他们得到了他们需要的所有营养，但他们没有
母爱。原来你有点
得到猴子精神病。他们撤回了。
他们不玩。他们咬自己。
他们在性方面无能为力。他们在社交方面不称职。
他们母性无能。在一种情况下，
其中一只在单独监禁中长大的猴子是
人工授精。当她有孩子时，她撞了
它的头在地板上，然后咬死它。
所以，你需要——你需要——这表明——这很好
一个鲜明的证明，一些早期的联系，
一些早期的依恋对于发展一个
灵长类动物。显然，你不做这些
用人做实验，但也有自然实验，
在几乎没有社交的恶劣孤儿院长大的人类
接触，和这些孩子——如果——换句话说，
他们吃饱了，几乎没有，但没有人接他们
起来拥抱他们。这些孩子，
如果这种情况发生的时间足够长，它们最终会变得严重
社会和情感发展的问题。
从情感的角度来看，他们往往无法满足。
他们真的需要拥抱和支持，或者他们很冷漠，
他们根本不在乎。现在，有一些好处
新闻，如果你早点得到这些人或这些猴子
足以扭转这种不良发展的影响。
所以，有一些与猴子治疗师进行的研究。
那么，他们所做的就是带走猴子，
他们把它关在铁笼子里，猴子出来了，
猴子有点神经质，然后他们派了一个更年轻的
只是闲逛的猴子，
到处跳来跳去。
和这只跟在后面的小猴子的体验
围绕并依附于它们会导致逐渐改善。
它使孤独的猴子变得更好。
可能对人类也有类似的影响。
所以有一个故事更像是一个轶事而不是一个实验
一岁半的情况，
孩子们被从一个非常严酷的孤儿院带走，在那里
他们没有联系并被带回家进行心理治疗
智障妇女，这些妇女给了她们大量的接触和
拥抱，显然，据我们所知，
使他们恢复正常。这就是我想说的
关于，关于我们对亲人的情感，
对我们的孩子，对我们的父母。
有什么问题或想法吗？
是的。学生：让孩子在
孤儿院互相安慰？保罗·布鲁姆教授：
这是个好问题。孤儿院里有孩子吗
互相安慰？我不知道。
情况可能不会在那里–问题是
孤儿院的孩子处于这些可怕的境地
往往是婴儿而且非常年轻，他们不会被扔掉
在他们可以互相安慰的情况下在一起。
这是一个非常有趣的问题。
如果是在抚养孩子的情况下会怎样
完全没有布妈妈的支持，
将无法拿起它们并握住它们，
但他们可以互相玩耍并互相支持
其他？我不知道答案。
助教：是的。保罗·布鲁姆教授：
是的？有证据吗？
助教：是的，有。
[音频不清晰] 保罗·布鲁姆教授：
是的。[笑声]
答案是有证据的，[笑]
众所周知，[笑声]
那种——在年轻人中，
支持实际上可以帮助猴子和孩子们。
其他人有问题吗？
是的。学生：那是什么
告诉我们中间立场，如果父母感到安慰
只是一点点，然后不是那么多 [听不清]
保罗·布鲁姆教授：对。
所以这是 – 问题是，“这告诉我们什么
中间地带？”所以这是一个极端的情况，但是
我们对中间情况了解多少？
说你的父母——你不是在笼子里长大的，
你不在罗马尼亚孤儿院，但你的父母只是
不怎么接你。他们不是很爱你。
没有充分的证据表明这对一个人有任何影响。
问题是，我们要讨论
几周后会更详细地说明这一点，
没有亲情的父母生孩子是真的吗
这不是深情但不清楚这是因为
遗传联系或环境联系。
我们所知道的一件事是，在中间地带，
效果往往不是戏剧性的。
所以当你远离极端情况时
效果很难看到，需要仔细的实验
研究梳理。我想说什么是安全的
很多——除了严酷的条件之外的一切都是我们
不知道有什么样的效果。
但如果有影响，它们就不是大而戏剧性的。
好的。动物的好心情，
动物对其亲属的情感吸引力，
从进化的角度来看，这并不是一个巨大的难题。
进化是由基于以下事实的力量驱动的
许多基因在你的体内被复制和复制
子孙。所以，动物是有道理的
将被连接起来照顾他们的孩子。
那些有能力生存的孩子是有道理的
会对父母产生依恋。
更令人困惑的是，动物，
包括人类，似乎都精妙绝伦
与非亲属的复杂关系。
特别是动物对非亲属很好。
你对与你无关的人很好。
这方面的例子很多。
动物们互相梳洗。你去，你把虱子摘掉
和你朋友的错误；他们把它从你身上摘下来。
他们发出警告的呼声。所以，警告呼喊——各种各样的
动物发出警告的叫声。你是——我不知道。
你是一只小动物 一只大动物冲过来
你说，“嘿！” 哦。
你可能会哭，然后每个人都跑掉了。
这对你来说风险很大，但你还是去做了，
通常是为了保护与您无关的人。
动物经常分担照顾孩子的责任。而来自冷血，
自然选择，基因生存点
看，你会想象如果你
把你的孩子借给我，我会吃掉他的蛋白质
并且“这不是我的基因，实际上它为我提供了更多
孩子们。”这不是它的工作原理
尽管。动物分享食物。
事实上，那只非常丑陋的动物，
吸血蝙蝠，分享食物。
发生了什么是吸血蝙蝠——吸血蝙蝠住在洞穴里
他们飞了出去。他们所做的往往是一只蝙蝠
会大打出手。她会找到一匹马，
例如，咬马，
泵入大量血液，然后飞回来。
它所做的就是不让它自己保留。
而是绕着整个山洞吐血
所有其他吸血蝙蝠的嘴 所以每个人
好处。这不是很好吗？
[笑声] 现在，你想说什么
是，“嗯，这真的很好。每个人都受益，”但是这个
从进化的角度提出了一个难题。
请记住，动物受益更多，在这种情况下，
动物一起工作比单独工作受益更多。
收益大于成本。这被称为“互惠
利他主义”意味着我对你的行为，我对你的良好行为，
我对你的利他主义是基于
回报，“我会从你那里受益。”
你想象吸血蝙蝠如何，例如，
为什么这是有道理的。这是——如果你是吸血鬼
蝙蝠，这是一个更好的系统，当有人大吃大喝时
你而不是任何一个大打出手的人，
使用血液，然后吐出所有剩余的血液。
但问题就在这里。这就是为什么这是一个难题。
问题是骗子的存在。
在经济学和社会学中，这些也被称为
“搭便车者。” 什么骗子或
搭便车的好处是不支付费用
成本。想象两个基因。
想象一下，有人建造了一只吸血蝙蝠，它接受来自
他人并分享血液。另一个基因接受血液
来自其他人，不共享血液。
从长远来看，“B”实际上会超出生产
基因“A”因为事实上，“B”将是健康的，而其他
吸血蝙蝠生病了。然后后代将
做得更好。一个更尖锐的例子是
警告声的例子。所以，地鼠发出警告的叫声
当有掠食者时。它非常适应
发出警告的叫声。对不起。
对警告的呼喊做出反应是非常适应的。
你听到一声警告的叫声，你——“哦，废话，”你逃跑了。
发出警告的叫声不是很适应。
一个非常好的解决方案是倾听警告的呼声，但是
不给他们。假设我们有一个系统——它是
当人们去酒吧时非常适应，
当人们购买饮料时接受饮料。
从一个人的角度来看，它不是那么适应
钱包，给人们买酒水。这是一个解决方案。
接受饮料，但不要为饮料付费。
如果每个人都陷入那个解决方案，那么购买一个的想法
圆形会褪色。所以，有一个难题。
自作弊——自作弊以来，短期内，
总能胜出——比不作弊的人做得更好，
这种合作将如何发展？
它怎么可能是一个进化稳定的策略？
答案是“作弊检测”。
互惠利他主义只有在动物被连接起来的情况下才能进化
以惩罚作弊者。现在，这需要很多
心理仪器。你必须认出骗子，
你必须记住作弊者，你必须有动力去
惩罚作弊者。并不是每个动物都有这个
复杂程度的设备 但实际上我们知道
吸血蝙蝠可以。所以，在一项聪明的研究中——所以
理论说——进化论说“是的，
我看到这些吸血蝙蝠在做什么，”但是你看——而且
在这种情况下，进化做出了一个很好的预测
除非蝙蝠跟踪，否则无法进化。
如果蝙蝠不跟踪，那么系统永远不会
存在是因为骗子会接管它。
他们一定是在监视作弊者。
所以，完成的实验是你——一只吸血蝙蝠
击中它，它飞回来，
然后你保留它——作为一个科学家，你保留它
给别人献血。然后会发生什么？
好吧，当其他蝙蝠猛击它时会发生什么
饿死自私的蝙蝠，就像我们去酒吧
除了我，每个人都买一轮。
而这一次又一次地发生。
很快你就会买一轮，但你不会
给我一个。所以，就像人类一样
留意那些正在服用的人
无需支付费用即可受益，其他动物也是如此。
有人认为，这种对作弊的敏感性，
这种对互惠的关注，在
社会行为的进化和社会的进化
情绪。和一个经典的插图
这就是囚徒困境。现在，你们中的许多人，
我认为，在一门课程中看过囚徒困境
或其他？它出现了——它是其中之一
社会科学的主要结构。
它出现在认知科学、心理学、
经济学，你可以–教友们路过
围绕你不会马上使用的东西。
但对你们中的一些人来说，这是第一次
暴露在囚徒困境中，所以让我详细说明。
这是想法。你和一个朋友犯罪。
例如，你抢劫银行。为了这个例子，
你是囚犯二。你被抓住了。
警察把你关在一个小房间里，他们说，
“我们想知道发生的一切。
特别是，我们希望您放弃您的
朋友。”现在，这是选项，
关于这一点的一件事是没有什么是隐藏的。
警察实际上可以打印出一份
囚徒困境，把它摆在你面前。
他只能说，“看。”
你是囚犯二。“你可以合作——嗯，
你有两个选择。你可以与
你的朋友，你可以保持沉默，或者你可以背叛或
你可以尖叫。”但警察说，
“听着。如果你——让我告诉你
某物。如果您与您合作
朋友，他对你大吼大叫，你会被判终身监禁
他会走出去。但是，如果你对他尖叫
他合作，他保持沉默，
他会被判终身监禁，而你会走出去。”
所以你会怎么做？现在，从好的方面来说，
你能做的就是你可以说，“不。
我要安静。我要合作。”
现在，如果你可以信任你的朋友合作，
你很好，你们每个人都有一点点
监狱，但当然你的朋友可能会叛逃。
你的朋友可能会尖叫。这是重要的结构
关于囚徒困境。不管你——你的
朋友选择做，你最好尖叫。
所以，假设你是囚犯二。你相信你的朋友会去
与您合作。他不会——他不会
打算把信息公布出来。
那么，你最好的办法就是对他尖叫。
如果你相信他会对你尖叫怎么办？
好吧，你最好的办法就是对他尖叫，但如果可以的话
把你的行为放在一起，你可以协调这个，
你们都会保持安静，并受到相当小的惩罚。
你可以看到这个——这是标准的起源
囚徒困境，为什么叫“囚徒困境”
进退两难”，但您随处都可以看到这一点。
所以，这是逻辑。对你来说最好的情况是
在另一个人合作的情况下缺陷。
最坏的情况是合作，而另一个人有缺陷。
回到警察的事情上。对你来说最好的情况是
放弃所有信息；另一个人保持沉默；
你达成了交易；那天你步行回家。
最坏的情况是你很安静，他达成协议，
你终生入狱，但总的来说最好的是
每个人都合作，总体而言，对双方来说最糟糕的是，如果每个人
缺点。而造成这一切的原因
悲剧是这样的。不管你的
对手这样做，背叛是值得的，
但如果两个人都背叛，两个人的境况都会更糟。
我再举几个例子。
不，那只是为了表明
有一部与囚徒困境相对应的漫画。
就是这么普遍。这是想法。
我是——我和我妻子分手了。我们结婚有一段时间了。
我们决定不一起经历
我们分手了。我们住在不同的房子里
我们开始谈论离婚。
我突然想到——这是我。我把它放在那里。
“我应该请离婚律师吗？” 我问。
现在，我知道离婚律师真的很贵。
找个离婚律师有点困难。
但是如果我请了一位离婚律师——那么我们谁都没有
找个离婚律师，我们会没事的。
我们会找一个调解员。我们将把钱分成
中间。没关系，但我有点
诱惑。如果我有离婚律师并且
她没有，我的离婚律师会拿走她所拥有的一切。
我得到一切，她失去一切。
也许我应该很好。拿着它。
如果她有离婚律师而我没有呢？
那么，我会失去一切，她会得到
一切。好吧，我们都应该得到一个
离婚律师，但我们都做得很糟糕。
假设我们是两个国家，“A”国和“B”国。
我应该进行核裁军吗？这很好。
如果两国都解除武装，我们会做得很好。
我们会过自己的生活；我们会加税；
我们会做任何国家所做的。但是如果我是不是很酷
建立我的武器，而他们没有？
我会入侵，拿走他们得到的一切。
这有点诱人。哦哦。
另外，如果我什么都不做而他们做了，
他们会入侵我的国家，夺走一切。
所以，我们都建立了我们的武器，我们都做得很好
糟糕。一旦你开始思考
这样的事情，没有尽头
可能属于囚徒困境的概念。
一个很好的例子是毒品交易。假设我想买大麻
来自你，或者他们在街上称之为“冷藏”。
[笑声] 所以，我有 1000 美元和你
我想买一吨冷藏，所以——我要四舍五入了。
[笑声] 所以，你说，
“太棒了。太棒了。
让我们在健身房后面见面，周五凌晨两点，
我们将进行交换。你带了1000美元，
我带来了冷藏箱。” “哦，酷。
好的。好的。”
我认为，“这很好，
一千美元，我拿到冷藏箱，
你得到一千美元。没关系，
那是正常的事情。”但现在我想到了一些事情。
“如果事情变得糟糕，没有人会去找警察。
所以与其做——带钱，我为什么不
带枪？你带着你的冷藏箱，
我用枪指着你的脸，拿走冷藏箱，
回家吧。”也许我不会那样做，
但现在我很担心，因为你也在想同样的事情。
所以，你可以拿着枪出现，把枪对准我的脸，
拿一千块，回家。
我不会有冷藏箱。我会抽什么烟？
[笑声] 所以，我们都是这样想的。
所以，我们都出现在健身房后面，凌晨两点，
带枪。[笑声]
好吧，这对我们中的任何一个都没有那么糟糕，如果我
曾经——我——你有枪而我没有枪。
但是，如果我们能够合作和
只做该死的交易。这就是结构
囚徒困境。你只能欣赏
通过实际操作来解决囚徒困境。
所以，这里是——这里是一个相当于囚徒的数字
困境。每个人都应该有一张卡
在你面前，一张档案卡。
如果你没有——如果你没有得到一张卡片，一张纸就可以了
也一样。请写在一侧
“合作”，另一边“缺陷”，然后请
找一个可以一起玩游戏的伙伴。
这是一款单机游戏。
你们中的一个是玩家一号。最右边的玩家
我右边的可能是玩家一。
另一个是玩家二。你们每个人都有伙伴吗？
如果你有三个人，你可以聚集在一起
做两个然后两个，然后想想。
如果您从未见过或与他们交谈过，那实际上最好
你即将与之打交道的人。
游戏是，当我说“去”时，简单地展示
你选择的人。要清楚，
如果你是玩家一，你合作，玩家二
合作也好，你们每人得到三块钱。
如果你是一号玩家，二号玩家合作
缺陷，玩家 2 得到 5 美元，你得到 bupkis 和
很快。三、只需出示卡片即可
你的对手，你正在玩的人
和。一二三。
[笑声]好的。这个房间有多少人
合作？合作了多少？
叛逃了多少？[笑声]好的。
现在有多少人富裕了 5 美元？
好的。你们中有多少人一无所有？
[笑声]好的。所以，你在学习。
你会发现你身边的人真的是个SOB。
[笑声] 现在，找到旁边的人
你和你又可以玩了。你可以玩五场比赛
连续。连续打五场比赛
保持分数。你给对方看就行了
记录数字，展示它，展示它，
展示它，展示它。现在走。
[笑声] 这里任何人都赢了二十五
美元？是的，二十五？
所以你—— 学生1：他和我合作过四次
叛逃——保罗·布鲁姆教授：那是二十，
21。[笑声]好的。
那挺好的。那挺好的。
所以，这真的是一种诚实的衡量标准。
[笑]有人赢了二十个或更多吗？
十五个或更多。十四岁以下。
有人做五个或更少吗？你是个好人。
很好。很好。
你跟他玩过？学生2：是的。
保罗·布鲁姆教授：坏人。
[笑声] 这不是真的好还是不好
坏的。曾经有一场精彩的比赛。
这是一个简单的游戏，但它是一个伟大的游戏，
很久以前的一场伟大的、著名的比赛，
大约 20 年前，由伟大的计算机建立
科学家罗伯特·阿克塞尔罗德。他整理了一个
人们带来计算机程序来玩的比赛
这个游戏，玩囚徒困境。
并且有六十三个竞争者。
这些计算机程序令人难以置信——其中一些
很简单，总是很好，
永远是——永远合作，永远背叛。
有些是优雅的质数解决方案和
原型响应，精心设计的遗传算法
弄清楚对方在做什么，然后把他们弄清楚。
但获胜者是由 Anatol Rappaport 开发的。
而 Anatol Rappaport 实际上大约在一个月前去世了
晚年，伟大的科学家。这有什么有趣的
他是他的节目的赢家，但他的节目也是
最简单的一种。这很可能是
最简单。它被称为“以牙还牙”和
它的工作非常简单。花了四行基本
代码。第一次遇见新人
计划，合作。第一次见面
某人，好一点。之后，在每次试验中做
另一个程序在之前的试验中做了什么。
这击败了其他六十二人。这就是原因。
它具有某些美丽的特征。
它开始友好。记住最好的长期
解决方案是每个人都可以——每个人都很好。
它开始很好，但你不能——它不是一个傻瓜。
如果你搞砸了，它会在下一次叛变
转动。然而，这是宽容的。
你想好好相处吗？对人好点。
如果你很好，以后会很好的回报你
在。也是透明的
没有什么复杂的，这实际上很重要。
这不仅仅是因为它不是傻瓜和宽容。
更重要的是，它是——你可以说它不是
一个傻瓜。你可以说它是
宽容。而这个非常强大
即使在这种情况下，算法也学会了合作——并且
帮助——学会了即使在某种情况下也能做到最好
存在欺骗和背叛风险的地方。
一些心理学家认为，我们的情绪对应于
囚徒困境的不同排列。
我们喜欢与我们合作的人。
这激励我们在未来对他们好，就像
针锋相对的算法说，“如果你现在对我好，
我会好好对你的。”我们不喜欢被搞砸
和。我们感到愤怒和不信任
对待背叛我们的人。这促使我们背叛或
将来避免它们。当我们背叛时，我们会感到难过
与我们合作的人。这激励我们行为
将来会更好。你可以分解细胞
囚徒困境在他们引起的情绪方面
到。我昨晚做了一个实验
和我七岁和十岁的孩子。
我向他们解释了囚徒困境。
我没有举离婚律师的例子，但是——[笑声]
我们给了他们一大块巧克力片和——好的
巧克力脆片。我们有很好的筹码，我们
有矩阵，我们让他们玩。
现在，他们所做的并不是那么有趣，但是什么是
有趣的是，他们对彼此都很生气。
其中一个，小男孩，
一直被大男孩背叛，包括像
他会说，“好吧。我们一起合作吧。”
“好的。”
然后他就会合作—— “缺陷！” 还有[笑声]
回应是愤怒，但实际上并不是内疚
另一个男孩的部分[笑声]
但愤怒。我们看到这些东西
在现实生活中的所有时间。你熟悉的
囚徒困境，但还有另一个游戏，
你可能不熟悉。
它被称为最后通牒游戏。你们有多少
遇到了最后通牒游戏？好的，你们中的一些人。
很简单的。选择合作伙伴。
这是一个非常简单的游戏。当经济学家研究这个时，他们
实际上用真钱做这件事。
我没有真钱让你也这样做。
你们之一是“A”，你们之一是“B”。
最右边的那个是“A”。
另一个是“B”。这是一个非常简单的规则。
我希望“A”转向“B”并提出要约。
“A”有十美元。您可以给“B”任何金额
从那十美元中选择，从一美元到十美元。
“B”只能做一件事。“B”可以接受；
如果你接受它，你同意带回家
钱和“A”保留剩下的东西——或者拒绝它。
如果你拒绝它，你将一无所获。
没有人得到任何东西。大家都清楚了吗？
所以“A”会说，“我会给你某某
美元。”“B”会说，
“好吧”，在这种情况下，“B”带着某某美元走开了
或者——然后“A”走开，不管休息还是“B”可以说，
“拒绝”，在这种情况下，没有人得到任何东西。
所以，这个游戏分为两步。
第一件事：我想让“A”变成“B”
并提出您的报价。
不要 – “B”还没有做任何事情。
提出你的报价。
你的报价应该是一个词。人们正在解释他们的
提供。提出你的报价。
好的。第二阶段。
不要谈判。[笑声]
你不是——我看到人们挥手
复杂的。它应该是一个数字
到十，一个正整数。现在，“B”——我想要“B”
说一个字，你可以大声说三个。
接受或拒绝。一二三。
[笑声]哇。有多少人接受？
有人拒绝吗？好的。
好的。有多少人提供十
美元？[笑声]
有多少人出价超过五美元？
好的。有多少人提供了一个
美元？好的。
当你提供一美元时，你接受了吗？
还有人出一美元吗？当你提供一美元时
你的伴侣接受吗？好的。
有多少人出价四美元或五美元？
好的。这是一个有趣的游戏
因为提供的人——接受一美元的人
是理性的。一美元总比没有好
美元。所以，人的心理
理性是这样的，从逻辑的角度来看，
你应该推理一美元总比没有好。
一个理性的人应该接受一美元。
因为我们很聪明，你应该出一美元
但没有多少人愿意出一美元。
为什么？因为你知道人们不是
纯粹理性。人们，即使是一次性的
游戏，不会接受不公平的分配。
他们会出于恶意而拒绝他们。
因此，您需要提供更多。这已经从
一个神经经济学的观点，它基本上提供
神经解剖学证据表明人们——如果你给他们一个
美元他们真的很生气。[笑声]
没有人喜欢被提供一美元。
现在，这里有一个更普遍的道德，它实际上是一个
与日常生活相关的有趣惊喜。
一个理性的人很容易被剥削。
一个理性的人对挑衅的反应，
以攻击为衡量标准总是不恰当的。
如果你知道我是理性的，而你处于一种分享的境地
和我在一起，你可以对我说，“嘿。
这是一美元。嘿，先生。
理性，一美元总比没有好。”
“好吧，好吧，”因为我是理性的。
同样，你可以惹我，因为你可以骚扰我
以各种方式，拿走我拥有的东西，
只要你认为一个理性的人不会开始
大惊小怪。有一些优势
不理智，发脾气。
因为如果你脾气暴躁并且众所周知
非理性，人们被你的非理性所强迫，
更好地对待你。我要从谁那里拿走？
非常通情达理的人或有
一触即发的脾气？嗯，我要挑一个
合理的人，因为不合理的人可能会做
不合理的事情。而这隐隐约约
矛盾的，但经常是不合理的，或者至少有
以温和的非理性而著称，
给你一个优势。现在，这不是重点
挑衅，但这也已在理论中提出
人们为什么坠入爱河。假设你要选择谁
把你的生命奉献给，这是一个巨大的问题
相信。我们要抚养孩子
一起。这对你很重要
我不离开。我很理性 所以我说
对你说，“我们应该交配生孩子，因为我发现你是
我见过的所有有空的人中最有吸引力的
远的。我很理性而且很长
随着这种情况继续发生，我们将在一起。”
嗯，这是合理的，但你愿意吗？
和一个热恋中的人在一起？
一见钟情是不理智的，但也是，
在某些参数内，可爱，因为
这个人的非理性意味着你可以更信任他们
从长远来看，就像不合理的
有脾气的人意味着你不会惹他们
很多。研究已经完成了更多
关于暴力而不是爱。
事实上，非理性——好处
非理性暴力已被翻译成研究
杀人和其他罪行。戴利和威尔逊描述了
谋杀的原因。大多数谋杀不是由
合理的挑衅。大多数谋杀不是理性的
它的回应。大多数谋杀是由
侮辱，诅咒，轻微的违规行为，
但这并不是疯狂的非理性。
这是适应性的非理性。戴利和威尔逊指出，
“在长期争斗和交战的社会中，必不可少的
手动——男子气概的美德是暴力的能力。
转动另一个脸颊不是圣洁的，而是愚蠢的或
弱得可鄙。”如果我表现出一个理性
被选中或骚扰的人，我会被称为
你可以挑选和骚扰的人。
事实上，事实证明即使在现代
世界——这是我刚捡到的纽约时报
一年前的今天。关键是
暴力是由于人们不尊重彼此或
一副脏兮兮的样子。你可能会想“这不就是
不合理吗？”但这并不是不合理的
人们共同生活在一个环境中的情况
他们必须一遍又一遍地互相打交道，
并且通常在警察没有太多支持的情况下
他们在这里谈论的迹象。
特别有趣的是这种重要性
暴力的名声因文化而异。
到目前为止，我在这堂课上一直在谈论——事实上，
到目前为止，在本课程中——关于普遍性，
关于内置的东西，显示出来的东西
人和其他动物。我想现在转身结束这一切
通过谈论一点文化差异来进行讲座。
这是一种心理上有趣的文化差异
关于情绪。它是围绕着
差异扭转了社会学家所说的“文化
荣誉。”荣誉文化具有一定的
特性。你不能依赖法律。
它拥有易于获取的资源。
社会学家认为，当这些条件
以暴力着称变得很重要
报复。这变得很重要。
荣誉文化的例子包括苏格兰高地人、
马赛战士，贝都因商人，
和西部牛仔——所有有资源的情况
例如易受伤害且容易被带走的牛，
但你不能指望拨打 911 让人们来帮忙
你。但荣誉文化是
现代心理学家研究最多的是美国人
南。这是牧民解决的
并且传统上较少集中的法律控制。
所以，社会学家说美国南部有更多的
荣誉文化胜过美国北部。
但是你怎么知道？那有什么作用？
我们对这门关于心理学的主张感兴趣。
因此，理查德·尼斯贝特和多夫·科恩才开始研究
荣誉和看待差异。他们发现了一些有趣的
差异。枪支法往往更多
在南部宽松——在美国南部比
美国北部。体罚和死刑
惩罚往往更受认可。
对军队的态度更加积极。
在问卷调查中，人们更宽容
走向荣誉文化。有人侮辱我和我的女人
打他的脸。这被认为不那么糟糕
美国南部多于美国北部。
暴力发生率较高，但仅在某些情况下
情况。美国人的街道
南方通常并不比美国更危险
北。不同的是有一个
名誉犯罪的犯罪率更高，例如，
例如，如果有人闯入我的
房子，我射击他。或者如果有人侮辱我，
我杀了他。现在，这是一种调查
学习。所以，尼斯贝特和科恩做了一个
在我做过的更有趣的心理学研究中
听说过。他们这样做了
在–这个–对不起。这是尼斯贝特和威尔逊。
他们对密歇根大学的本科生进行了这项工作。
他们做了一个像你现在做的主题池的事情，
上面列出了您的人口统计信息。
他们所做的是带走了非西班牙裔的白人男性
而不是犹太人。那是他们的样本。
荣誉文化是一种仅限于男性的现象，他们想要
使其成为一项干净的研究，以便他们想要集中注意力-获得
均质样品。所以，不是西班牙裔，也不是犹太人。
他们激怒了他们。挑衅是天才。
他们所做的就是他们所说的——他们把人们带到
心理学大楼，你会被带进来
Kirtland 或 SSS 或 Dunham 他们说——他们有人去
走到办公桌前，他们说，“是的。
去大厅做实验。”
有一个走廊，然后你穿过走廊。
并在那一刻朝着另一个方向走去
研究生——一名男性研究生将开始
走。他拿着一些文件。
而他所做的就是撞到那个人，看着他，然后
说，“混蛋”[笑声] 然后继续走。
现在，公平地说，研究生活了下来
撞到数百名男性，称他们为混蛋，然后
走到——打架没有爆发，没有人被枪杀。
但后来他们带了人——现在进了一个房间
他们接受了测试。事实证明，那里
是应激反应的差异。
平均而言，来自美国南部的男性表现出更高的
激素反应和压力反应高于男性
美国北部——增加睾酮和皮质醇。
后来的行为总是有差异，
人们——暗示他们被激怒了。
他们在填空题中给出了差异，
例如。我不记得例子
但它的例子就像“约翰去商店买了一个
‘空白’”然后北方人会说“然后买
一个苹果。”南方人会说
“AK-47 [笑声] 杀死了那个该死的毕业生
学生。”[笑声]
现在，再一次，美国南部——美国的人们
南方总体上并不比美国北方更暴力，
但他们对荣誉的挑衅更为敏感。
现在，当我几年前做这个演讲时，
一个南方学生后来联系我说她
觉得在耶鲁挑选南方少数民族是
有些人认为这是冒犯性的，人们在耶鲁说的话
南方人——美国南方人，他们会
永远不要谈论任何其他少数群体。
因此，我想就此提出两点。
一个是，当然，这些是平均差异。
不是每个北方人和南方人都会有所不同
这些线。但另一个是我认为
效果是真实的，但并不完全清楚
它对荣誉文化的反映很差，而不是
其他文化。所以，尼斯贝特
例如，他自己是南方人，他
指出他去了最令他惊讶的北方
人们是多么粗鲁。这是因为
北方——美国北方并不是特别崇尚荣誉的文化，
所以对其他人的行为不太恰当
因为不害怕报复或回应。
此外，荣誉的美德文化，如荣誉，
忠诚、勇气和自力更生，
从表面上看，这不一定是坏事。
无论如何，这是一个有趣的例子
关于进化背景如何但文化会改变
并以不同的方式改变它。更普遍，
在过去的几堂课中，我建议情绪
就像恐惧一样，你对自己的爱
孩子，愤怒，感激不是失常
或系统中的噪音。而是它们精美绝伦
精心设计的复杂激励系统
自然和社会环境。
我们只能从分析开始
进化的方法。所以，带我们回到达西
汤普森，“一切都是这样，因为它是那样的。”
而你本周的阅读回应就是这样。
我祝你周三考试好运。
我会在那里见到你。
